很少有人在大雨傾盆時游覽古村。但從下車的那瑜伽場地一刻起，家教場地雨中的流坑古村就深深吸引了我。
流坑古村位于江西省樂安縣牛田鎮，抵達古村已近傍晚，天色在雨九宮格中愈發顯得昏暗。萬籟俱寂，偶有幾聲蟲鳴傳來。遠處，嵐霧飄拂，灰蒙蒙的青山若隱若現。寬闊的恩江從群山中奔騰而來，繞村向西流去。村口的老樟樹枝葉繁茂，一棟棟古建筑錯落有致。高墻小窗，青壁黛瓦，質樸而簡潔，典型的贛派民居外形。與恩江連為一體的龍湖穿村而過，雨滴在湖面上蕩起陣陣漣漪。
鵝卵石和青石板鋪就的地面有些濕滑，我和友人小心前行。長街深巷，縱橫交錯，仿佛走進了歷史深深的褶皺里。房檐上，寫有“董”字的燈盞在雨中搖曳。五代南唐升元年間，流坑村開基之祖董合見此地青山環抱，江水繞流，常有云氣氤氳，遂將全家徙居于此，拓荒建宅。“坑”乃江西方言，意指山間分布的小盆地。在農耕時代，盆地內肥沃的耕地和山野間豐饒的物產資源，是當仁不讓的立小樹屋村之本。經數世繁衍耕耘，流坑村發展壯大為董氏聚族而居的血緣村落。
整座村的格局，不像一個村落，反倒更像一座小型的城。“七橫一縱”八條街巷，其間若干小巷連通，好似棋盤格局。繞村的恩江和龍湖，有如城池壕溝。村內的層樓群宅，相互守望。七條橫巷的東端直對恩江江岸，每個巷口均建有一個碼頭，既方便商船停泊，亦使江風順暢入村，調節村內溫度。碼頭上修筑七座二層閣樓，樓間以高墻連接圍合，如同一座堅固的城堡，有防御功能。碼頭下設排水渠，解決了排澇清淤的難題。橫巷西端與縱巷相接，狀似一把梳子。間以若干小巷相連通，族人按房派宗支分巷居住。難怪徐霞客到訪流坑村，也忍不住贊嘆“其處阛阓縱橫，是為萬家之市”分享。
在流坑村，“古”字被襯托得熠熠生輝。有典雅別致的民居古宅，有雄渾大氣的古代祠堂，有精妙考究的古街古橋，還有古塔、古書院、古戲臺、古牌坊、古水井、古碼頭等各類古建筑。村內房屋建筑六百八十六處，其中明清時期的建筑二百一十六處。最富代表性的是窄巷“一線天”，一邊是明代建筑，一邊是清代深宅。眼神游移間，穿越時空的恍惚感油然而生。
村中民居多為一層半的磚木結構，二進三開間，一堂一廳。堂前皆有一天井，集采光、通風、聚水等功能于一身。更難能可貴的是，這里的古建筑幾乎都有準確的建造年代。檐宇、墻頭、門楣、窗欄等處，均有形態各異的木雕、磚雕和石雕，刻有麒麟、鳳凰、花卉、瓜果等式樣，色澤斑斕，疏密有致，透露著村莊往昔的富庶昌盛。雕刻堆塑之外，不時可見庭院中懸掛的木匾和楹聯，散發出深沉的氣息。它們或表明主人身世，或彰顯家族榮耀，或講述傳統道德，皆有深遠意境，且相當一部分出自歷史名人之手。
董氏一門崇文重教，一大批飽讀詩書的儒士在村里興辦書塾學館，心齋書院、雪峰書院、蓉山書院等書院群源遠流長。長時間的文化浸潤，終于在北宋仁宗景祐元年（公元1034年）結出碩果。村中董姓五人同時考中進士，讓流坑村聲名大噪。村里為紀念這一“五桂齊芳”的盛事，特意建了一座五桂坊。五桂坊一側的棋盤街通往狀元樓，那里是整個村落的制高點。站在兩層重檐、穿斗式梁架、蝴蝶瓦屋面的狀元樓前，我仿佛看見一批批飽讀詩書的學子背著行囊，昂首挺胸踏上趕考之路。村中還有翰林樓、魁星閣、文昌閣、文武魁元坊等老屋，光聽名號，便知文氣興盛。
狀元樓旁，矗立著一座古戲臺，這是村民們表演“儺舞”的地方。流連間，只見一位老人來取演出服。我們向老人請教關于儺舞的點滴，他緩緩坐到長木凳上，向我們娓娓道來。
儺舞表演有著規范的儀式和程序，不能有絲毫差錯。演員們穿著沉重的戲服，頭上戴著實木面具，手持道具或兵器，在不同曲牌音樂的伴奏下，把一個個情節演繹得生動活潑。老人有時吹笛時租場地子，有時吹嗩吶，有時敲鑼打鼓，人手不夠時，他也要揮舞兵器“上陣殺敵”。雖然已年過古稀，常常汗流浹背，但他從未感到疲倦，始終樂在其中。老人說著，眼里閃爍出光芒。如今，樂安儺舞已被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，村里的年輕人也主動擔負起傳承的重任，這是最讓老人欣慰的。
雨勢漸小，游客逐漸多了起來。我們在村中民宿吃晚飯。這時，一陣鼓樂聲響起。原來，大型沉浸式實景演出《流芳》開始了。演員們在燈光秀的映襯下，借助戲劇、舞蹈、雜技等方式，將科舉、農耕、商貿、民俗等元素活靈活現地展示出來，再現了千百年前流坑的市井生活畫卷。到了“儺舞”和“宮廷小吹會”的表演環節，鮮艷的服飾、夸張的面具和獨特的唱腔，把傳統藝術的魅力展現得淋漓盡致。我辨認了好一陣子，剛才和我們聊天的老人，正在全神貫注地吹著嗩吶。
離別時，蛙聲陣陣。目光再次掠過這座村落，一路盡是古樸蒼勁的建筑。每一磚每一瓦，都在述說著歲月的滄桑，一伸手，仿佛就能觸摸到悠長的文脈。
從此，我的鄉愁里，多了一個叫“流坑”的地方。
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